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Le concept de développement durable issu des travaux d’Amartya SEN a été mis à la mode par le sommet de la terre de Rio en 1992. Son but est de répondre «aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre à leurs propres besoins. Le développement durable ou soutenable est une sorte de pari sur l’avenir basé sur notre capacité à investir un nouveau modèle de développement qui associe la croissance économique, le respect de l’environnement et l’équité social aujourd’hui et pour les générations futures.[1]
La notion de développement durable lors de conférence de Rio est issue d’un triple compromis :
Deux concepts sont inhérents à cette notion :
Ainsi, les objectifs du développement économique et social sont définis en fonction de la durée, et ce dans tous les pays développés ou en développement, à l’économie de marché ou planifiée. Les interprétations pourront varier d’un pays à l’autre, mais elles devront comporter certains éléments communs et s’accorder sur la notion fondamentale de développement soutenable et sur un cadre permettant d’y parvenir.
Le développement implique une transformation progressive de l’économie et de la société. Cette transformation, au sens le plus concret du terme, peut théoriquement intervenir même dans un cadre sociopolitique rigide. Cela dit, il ne peut s’assurer si on ne tient pas compte, dans la politique de développement, des considérations telles que l’accès aux ressources ou à la distribution des couts et avantages. Même au sens le plus étroit du terme, le développement soutenable présuppose un souci d’équité social entre les générations ; souci qui doit s’étendre en toute logique, à l’intérieur d’une génération. Le principal objectif du développement durable consiste à satisfaire les besoins et aspirations de l’être humain. Actuellement, les besoins essentiel de quantités d’habitants des pays en développement ne sont pas satisfaits : le besoin de se nourrir, de se loger, de travailler. Qui de plus, est au-delà de leur vie. Un monde où la pauvreté et l’injustice sont endémiques sera toujours sujet aux crises écologiques et autres. Le développement soutenable signifie que les besoins essentiel de tous sont satisfaits, y compris celui de satisfaire leurs aspirations à une vie meilleure.
Les pays du sud à qui on reproche les dégâts environnementaux de leur développement (déforestation, disparition d’espèces) répond pour l’urgence de celui-ci et plus, malicieusement, par le rappel du peu d’égard qu’a eu la nord lui-même vis-à-vis de la nature lors de la révolution industrielle.
Quelques années plus tard, elle se rependra dans la foulée de la publication en 1987, du rapport de commission mondiale su l’environnement et le développement, notre avenir à tous, (aussi appelé rapport Brudtland)[2]. Ce dans ce rapport qu’est extraite la définition reconnue aujourd’hui : « un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité pour les générations futures à répondre aux leurs ». le développement durable milite pour la définition d’une trajectoire nouvelle qui permette la diffusion la plus large possible du bien être pour tous, tout en projetant l’environnement, social et économique des activités de développement.
Le rapport Brundtland ressort ces 3 piliers constitutifs du développement durable, comme l’illustre la figure ci-après :
Figure n°1 les 3 piliers du développement durable
Source : cours d’économie des pays en voie de développement G2
Les intersections font ressortir de choix global de société que porte le terme développement, qu’il parte le nom durable ou soutenable. On voit par exemple qu’à l’intersection du social et de l’économie se trouve l’adjectif d’équité qui peut se décliner en équité inter et intra générationnelle. Dans le premier cas, le fait de placer dans les mêmes conditions les générations futures et la génération actuelles ; dans le second sens il s’agit de permettre à tous les peuples d’accéder à un même confort de vie. Autrement dit, l’objectif de la durabilité doit se combiner avec celui de développement, ce qui n’est pas sans difficulté. L’approche a été enrichie en 2001 au moyen d’un quatrième pilier promu par l’UNESCO, qui concerne « la culture » et qui vise à intégrer dans le développement durable les objectifs de la diversité des cultures mondiales.
Le développement durable, c’est avant tout un concept politique qui demande une prise de conscience politique et que la communauté internationale s’entende collectivement sue ces objectifs à atteindre comme ce fut le cas avec la ratification du protocole de Kyoto sur le changement climatique entre en vigueur en 2005. Les opinions publiques et leurs gouvernements entrevoient de plus en plus précisément un monde aux ressources qui s’épuisent et qui aura du mal à respirer. Cette prise de conscience oblige le Nord, comme le Sud, comme le pays émergent, à changer simultanément leur mode de développement pour intégrer au plus vite ces nouvelles exigences. Les préoccupations environnementales deviennent alors une contrainte incontournable pour tous. Le débat autour du réchauffement climatique et de ses conséquences pour l’homme et la et emblématique de cette prise de conscience. Mais la nécessaire de nos écosystèmes si importants pour garantir notre pérennité sur terre est également en jeux.
Repenser les rapports qu’entretiennent les êtres humains entre eux et avec la nature est une aspiration que partage un nombre grandissant des femmes et d’hommes. Ils posent un regard critique sur un mode de développement qui, trop souvent, porte atteinte à l’environnement et le relègue la majorité de l’humanité dans la pauvreté. Le développement durable est issu de cette idée que tout ne peut pas continuer comme avant, qu’il faut remédier aux insuffisances d’un modèle de développement axé sur la seule croissance économique en reconsidérant nos façons de faire compte tenu des nouvelles priorités. Il faut donc :
Ainsi, l’idée séduisante, mais d’une mise en science pour le moins difficile. Les pays du sud à qui on reproche les dégâts environnementaux de leur développement (déforestation, d’espèces répondent par l’urgence de celui-ci et plus malicieusement, par le rappel du peu d’égard qu’a eu le nord lui-même vis-à-vis de la manière lors de la révolution industrielle).
A partir des années 1960, les économistes commencent à s’intéresser à la question environnementale, ils vont pour l’essentiel l’aborder en adoptant deux porteur épistémologique : l’économie de l’environnement et l’économie de écologique. Pour la première, la crise de l’environnement n’ n’est que transitoire et l’environnement considérer comme un objet économique encore imparfait est appelé à devenir un bien économique comme. L’environnement doit donc intégrer la logique économique .pour la deuxième approche, la crise environnementale est le signal qu’une limite a été franchie. Le monde est entré dans une nouvelle ère de rareté qui frappe désormais le capital naturel. Dans ce contexte, l’économie doit s’incliner à d’autres logiques qui la dépassent.
Ainsi, la difficulté à traduire la problématique environnementale en terme scientifiques se pose à l’économie comme à toute discipline. Nous disposons aujourd’hui d’un certain recul pour pouvoir en juger. C‘est en effet, à partir des années 1960 que les économistes se saisissent de cette question pour travailler pour l’environnement et développement durable devient un tout très important pour le 21emesiecle. Le secteur de l’environnement et du développement durable est en pleine expansion et va de gisement d’emplois à tout le niveau de formation.
La problématique du développement apparait au cœur des préoccupations des sociétés humaines modernes. L’observation du monde permet de constater que tout le pays n’est sont pas au même stade du développement. On distingue généralement le pays développé ou riche (en industrie, en argent et en production culturel marchande) et le pays en voie de développement (PVD) plutôt pauvres en apparence c'est-à-dire sur le plan du niveau de vie de la population, malgré l’existence parfois des potentialités naturelles immense appelés aussi pays en développement. Mais aussi, une troisième catégorie est apparue, celles des pays émergent pour les petit pays soucieux d’exister à la place du monde.
Au-delà du concept, le développement correspond à une réalité palpable. Bien que le développement soit un objectif permanent, il ne s’appréhende pas de la même manière selon qu’il s’agit d’un pays développé ou qu’il s’agit d’un pays en voie de développement. Dans un pays développé, il s‘agit fondamentalement de conserver certaines acquis (qualité de salaire, loisir, etc.) alors que dans un PVD, il s’agit d’évoluer vers la situation qui rend possible l’accès à ces avantages. Il ya donc bien d’une part, les pays développé qui ont effectivement vécu un essor technologique et industriel certain et palpable aves la diffusion de toutes ses retombées positives dans la société et d’autre part, le pays en voie de développement dont les moins avancés doivent faire face à une problématique de survie quotidienne des populations. Mais il demeure vrai que le développement exige une vigilance permanente. Il y va autant du bien-être social que den la place des pays dans le monde. Quel que soit l’angle de la définition, il ya sans le concept une dimension matérielle indéniable. Et c’est cette situation de confort qui agit positivement et transforme l’environnement sociétal autant que les structures mentales dans le cadre d’une hiérarchisation naturelle des besoins humaines.
Le développement humain est un processus visant à élargir les choix humains, choix qui peuvent être défini et évaluer au fil du temps. Mais à tous les niveaux de développements, l’homme fait face à trois choix essentiel :
Le développement humain comporte deux volets :
NB : si ce deux volets ne s’équilibrent pas exactement sous les plateaux du développement humain, les intéressés risquent d’en éprouver une intense frustration. Selon ce concept du développement humain, le revenu ne constitue à l’évidence qu’une option mais important dont les gens souhaitaient disposer, il ne forme pas la somme totale de leurs vies.
L’indice du développement humain[5]
Ce nouvel indice est calculé par le programme des nations unies pour le développement(PNUD) dans un rapport annuel depuis 1990. Il intègre trois données : la longévité par l’espérance de vie à la naissance le savoir par le pourcentage d’alphabétisation des adultes et le niveau de vie par le PIB réel par habitant. Cette dernière donnée veut approcher de plus près la réalité que le PNB par habitant : celui-ci ne tient pas compte notamment du pouvoir d’achat réel ni des insuffisances du taux de change officiel du fait que le revenu et satisfaction des besoins n’évolue pas d’une façon linéaire : l’accroissement des revenu provoque un accroissement de plus en plus petit de la satisfaction de besoins.
Chacune de ces trois données est calculées en fonction de son écart avec un minimum mondial. Ainsi, pour l’espérance de vie à la naissance, le minimum mondial est de 25 ans et, chaque année de plus au-dessus 25 ans et le maximum est de 85 ans, soit 60 ans d’écart. On donne 0 au minimum et au maximum de 100%, un taux de 60% donne 0,6 pour le revenus, l’échelle va de 200 à 40000, ici les calculs sont complexe.
Le PNUD a élaboré pour chacun de ces éléments, un critère de mesure pacifique qu’il intègre, indice du développement humain (IDH). Tout les ans dépuis 1990, le PNUD calcul la valeur de l’IDH dans tous le pays du monde ayant des données exploitable et évalue le progrès relatif des nations dans l’élévation du développement humain.
L’IDH combine :
NB : en condition que chaque résultat soi converti en un numéro d’indice permettant une totalisation dans une mesure de synthèse. Comme substitut d’une existence longue et seine, l’IDH récent, les « cible » régissant l’espérance de vie ont d’une valeur minimale de 25 ans à un maximum de 85 ans. Le score d’un pays représente pour l’essentiel, la mesure de sa propre espérance de vie par rapport à cet indice maximum.
=0,74 en d’autre terme le Pérou a atteint 74% de la marge potentielle concernant l’espérance de vie. Comme substitue de l’acquisition de connaissance, l’IDH calcule la moyenne pondérée d’alphabétisation des adultes et le taux brut de d’inscription dans les écoles primaires et secondaire, ainsi que dans l’enseignement supérieur. La pondération est de 2/3 pour le taux d’alphabétisation des adultes et 1/3 pour le taux brut d’inscription.
La substitution de l’accès aux ressources se fait par la transformation du PIB par habitant dans le rapport de 1990, une conclusion indique qu’aucun lieu automatique ne relie le revenu de développement humain. Sur un plan positif, le développement humain semble progresser plus rapidement que la croissance du revenu. Sous un plan négatif, la croissance économique à des faibles niveaux de revenu
[1] T. DONGOTUO, Repenser le développement durable au 21eme siècle, Harmattan, Paris, 2008, p.27
[2] Notre avenir à tous : la commission mondiale pour le développement et l’environnement, édition du fleuve, publication du Québec p.51
[3] T. DONGOTOU, op cit, p.38
[4] C. ONDAYE-EBAUH, vous avez dit développement ? Point de vue, Ed. Harmattan, Paris, 2010, p.13
[5] O. MUDEKEREZA MUGISHO, Développement financier et la croissance économique en RDC : une analyse économétrique, UCB, 2007-2008, mémoire inédit, p.26
[6] C. COMELIAU et Alli, Economie non marchande et développement, Ed. Copyright, Louvain, 1978, p.48